Воспитание в целостном педагогическом процессе
8
Рисунок 3.3.
В то же время такое понимание образования не совпадало с тем
значением, в котором его ввел в педагогическую
науку в конце
XVIII в.
И.Г. Песталоцци,
исходивший из буквального смысла
термина –
формирование духовного и телесного образа человека
.
Впоследствии данная трактовка образования, во многом
совпадающая с пониманием воспитания в
широком педагогическом
смысле, если и не была вытеснена полностью, то оказалась на
периферии советской педагогики,
хотя
некоторые
авторы
продолжали ориентироваться преимущественно на нее. Так,
А.В.
Луначарский
писал в 1928 г. о том, что задачи обучения и
воспитания объемлются одним общим словом «образование».
С конца 1980-х гг.
ВВ. Краевский
подчеркивал, что
образование является наиболее
общим интегративным термином,
который, с одной стороны, вводит объект педагогики в широкий
8
Источник:
Харламов И.Ф. Педагогика. М.: Высшая школа, 1990. С.88
Воспитание в широком смысле
– овладение
всей совокупности общественного опыта:
знаниями, умениями, навыками, способами
творческой деятельности, социальными,
производственными и эстетическими
отношениями
Обучение
– овладение
знаниями, умениями,
способами творческой
деятельности,
мировоззренческими и
нравственно-этическими
идеями
Воспитание в узком смысле
– формирование
идеологических,
социальных, нравственных и
эстетических отношений
социальный (и, добавим, антропологический) контекст, а с другой –
открывает возможность интерпретации этой категории в конкретных
педагогических понятиях любого уровня
.
. Закон
Республики
Казахстан «Об образовании» именно
образование рассматривает в
качестве
наиболее
общей
педагогической
категории.
Под
образованием в настоящем Законе понимается «
непрерывный
процесс воспитания и обучения
,
целью которого является
достижение высокого уровня нравственного, интеллектуального,
культурного и физического
развития и профессиональной
компетентности членов общества».
9
Указанный
подход,
во-первых,
позволяет
преодолеть
односторонне рационалистическую трактовку образования как
процесса и результата усвоения систематизированных научных
знаний, умений и навыков познавательной деятельности. Во-
вторых, он акцентирует внимание на том, что в данном контексте
воспитание
не
рассматривается
как
процесс,
изначально
подчиненный обучению и вообще
развитию интеллектуально-
познавательной сферы человека. В-третьих, в его рамках в
значительной степени преодолевается путаница, связанная с
многозначностью термина «воспитание». И, наконец, в-четвертых,
использование понятия «образование» в
качестве центральной
категории
педагогики
вместо
воспитания
(в
широком
педагогическом смысле) позволяет усилить переакцентировку
внимания
с
формирующего
на
развивающее
значение
педагогических механизмов (табл. 3.2.)
Однако вопрос о том, является ли объектом педагогики
воспитание (в широком педагогическом смысле) или образование,
сам по себе не принципиален. При
его решении важно определить,
каково
содержательное наполнение
предлагаемых терминов. В
дальнейшем тексте
именно образование
будет рассматриваться в
качестве объекта и наиболее широкой педагогической категории.
Понятие же воспитания будет, как правило, использоваться в узком
педагогическом смысле.
9
Закон Республики Казахстан «Об образовании» от 17 июня 1999
(с изменениями от 22.11ю1999, 3 484-1) // Сб. «Законы Республики
Казахстан», 1999
Таблица 3.2. Сравнение образовательных моделей формирования
и развития
РАЗЛИЧИЯ
Достарыңызбен бөлісу: