51
2.6. Қайта өр леу жә не Жа ңа за ман дәуі рін де гі ғы лым ның қа лып та су
ерек ше лік те рі
Та ным әдіс те ме сі нің жа са луы жә не фи ло со фия лық не гіз де луі
ка пи та лизм нің бас тап қы са ты сын да ғы қо ғам дық өмір дің қа жет ті-
лік те рі мен,
ғы лы ми жә не тех ни ка лық ре во лю ция мен
тү сін ді рі ле-
ді. Жа ңа прог рес сив тік тап – бур жуазия ның мүд де ле рі то лық тай
теория лық дә лел дер ді қа жет сін ді. Ка пи та лис тік
өн ді ріс тің қар-
қын дап өсуі ғы лым са ла сын да ғы са па лы се кі ріс ке, та ным жә не
әдіс те ме теориясы ның жа са лу ына, әлеу мет тік мә се ле лер дің қой ы-
луына жә не ше ші луіне се беп бол ды. Ғы лым ның та би ғат ты иге-
ру де гі рө лі ар тып, бір те-бір те өн ді ріс кү ші не айна лу жағ дайын да
бұ рын ғы ойға не гіз дел ген схо лас ти ка лық
фи ло со фия жа ңа уа-
қыт тың қой ған сау ал да ры на жауап бе ре ал ма ды.
Галилей,Кеплер,ИсаакНьютон,ГотфридЛейбниц
жә не
т.б. экс пе ри мен тал ды жа ра ты лы стану
ғы лы мы ның не гі зін қа-
лаушы лар. Олар дың идеяла ры бі лім нің жа ңа са ла ла ры ның пай да
бо лу ына се беп бол ды, ғы лым да муының клас си ка лық са ты сы на
бас тау жа са ды жә не әлем нің ме ха ни ка лық бей не сі нің қа лып та-
су не гі зі не ор нық ты. Бұл жол да Р. Де ка рт тың да (1596 – 1650)
қыз ме ті аса зор, ол
Достарыңызбен бөлісу: