Microsoft Word Монография Еремина Лень и трудолюбие



Pdf көрінісі
бет15/126
Дата08.12.2023
өлшемі1,47 Mb.
#195891
түріМонография
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   126
Байланысты:
Eremina M.A. Len i trudolyubie v zerkale russkoy yazikovoy traditsii - Monografiya - 2014

лúхость
‘дремота, лень’ [СРНГ 17, 83], 
проклáд-
ство

прохлáдство
‘медлительность, неповоротливость, лень’ 
[СРНГ 32, 157; 33, 27], 
óтя
‘лень’ (
Быва лень заберет, отя. 
Отя — это уж совсем лихо, не хочу и все. Отя сама уж послед-
няя лень
) [СРНГ 25, 18], 
óтеть, óтять
‘высшая, крайняя степень 
лени’ [СРНГ 24, 179]. Представления о сниженной активности 
эмоционально-волевой сферы в состоянии лени отражают фра-
зеологизмы 
рýки вáлятся 
‘нет желания, настроения работать, де-
лать что-либо’ (
Уж так не хочется браться за это дело, аж руки 
валятся
) [ФСРГС, 169], 
гýбы на лóкоть
‘о нежелании работать, 
что-либо делать’ [СРГК 1, 409]. Нерелевантность представлений 
об умственной установке на отказ от дела, а также образная осно-
ва единиц составляют специфику народного восприятия лени.
И.Б.Левонтина обращает также внимание на онтологическую 
неочевидность, таксонимическую неопределенность лени: “Лень — 
это, с одной стороны, с о с т о я н и е , которое <…> концептуали-
зируется в языке как стихия, захватывающая человека извне, по-
беждающая его. Ср
. Лень-матушка одолела <
…>. С другой же 
стороны, лень — это и свойство человека; ср. 
Меня раздражали 
его лень и глупость
” [Левонтина 1999, 106]. В анализируемом нами 
материале также отмечается подобная двузначность. Представле-
ние о лени как состоянии воплощается в лексеме 
отять
и разво-
рачивается в виде фольклорного текста: «
Жили-были две сестры, 
старшая отять и младшая лень. Как-то раз, в жаркий день, они 
лежали под кустом, на котором росли ягоды. Обе сестры были 
голодны, но им не хотелось подняться и сорвать ягоды. Лень 
только сказала: — Кабы хоть одна ягода упала ко мне в рот. 
Отять на это заметила: — Как тебе говорить то хочется
» 
(онеж.) [СРНГ 24, 179]. Категоризация лени как качества реализу-
ется в следующих лексемах и контекстах: 
притужинка
‘непорот-
ливость, ленца’ (
Всем парень хорош да с притужинкой: не так ско-
ро на работу раскачаешь
) [СРНГ 32, 29], 
лежь
‘лень, лежание’
 
(Встань человека кормит, а лежь портит
) [СРНГ 16, 337], 
опущéнство
‘лень, неаккуратность, неряшливость’ [СРНГ 23, 322].
Развитие значения ‘отсутствие усердия в деле’ конкретизирует 
идею лени и характеризует лентяя с точки зрения наличия дело-
вых способностей, ср. 
нéохоть
‘леность, отсутствие усердия в деле’ 


23 
[СРНГ 21, 106], 
нерадéйство
‘отсутствие старательности, неради-
вость’ [СРНГ 21, 137], 
абы´канье
‘нерадивость’ [АОС 10, 196]. 
Понятия безделья и праздности, во многом близкие между со-
бой, противостоят лени
2
. Их объединяет идея отсутствия/пустоты 
и представление отказа от работы в виде ситуации отсутствия де-
ла. Эта ситуация, в отличие от лени, может быть не связана с во-
лей человека, а обусловлена внешними причинами, ср. устойчи-
вое выражение 
вынужденное безделье
при невозможной подста-
новке существительного
 лень
. Другое общее представление, ассо-
циируемое с понятиями безделья и праздности, связано со свой-
ствами человеческой натуры, не терпящей полной пустоты и за-
полняющей отстутствие Дела занятими или делами, оценивае-
мыми как бесполезные, пустые. В результате подобной когнитив-
ной установки у лексемы 
безделье
развивается вторичное значе-
ние ‘пустое занятие, забава’, ‘безделушка’; а прилагательное 
праздный
становится атрибутивом при существительных со зна-
чением действия или процесса, ср. 
праздные мысли, праздные 
разговоры
и т.п. Таким образом, в понятиях 
безделье
и 
празд-
ность
выделяется логический центр «образ времяпрепровожде-
ния в отсутствии серьезной работы, дела». 
Характерно, что состояние праздности может быть оправдано, 
например, освобожденностью от работы (ср. этимологическую 
связь со словом 
праздник
, обозначающий день, посвященный 
не работе, а Богу, отдыху или развлечениям) или другими об-
стоятельствами (ср. 
проклáд
‘праздность, безделье, лень’, ‘сво-
бодное от работы время’ [СРНГ 32, 156], 
даровá порá
‘досуг, сво-
бодное время; безделье’ [СРНГ 30, 28], 
рýки к сéрдцу
‘о празд-
ной, вольготной жизни, когда мало приходится работать’ 
(
Раньше работали с утра до ночи на пашне, а счас-то мы руки 
2
Ср. цитату из романа В.Пикуля «Фаворит»: «Фонвизин и надоумил Потем-
кина: 
— Коли не нашел занятия, так найди суженую. 
— Суженая не выбраная. А жениться — лень. 
— Не ленивый ты — праздный. 
— Какая ж разница? 
— Большая… Похож ты, Гриша, на громадный котел, в котором всегда что-то 
кипит, но ничего в нем не варится. Возле тебя многие сыты будут, но сам ты 
помрешь голодным». 


24 
к сердцу и посиживам
) [ФСРГС, 169], 
даровóй поп крестúл
‘о состоянии праздности, безделья’ (
Иди, Аннушка, даровой поп 
седня крестил и работать не велел
) [АОС 10, 268]).
Ситуация отсутствия дела вопринимается носителями языка 
по-разному: с одной стороны, она связана со скукой, маетой, 
ощущением нереализованности, ср. устойчивые выражения 
маяться (мучаться, страдать) от безделья, слоняться от безде-
лья туда-сюда
; с другой стороны, человек может получать удо-
вольствие от безделья, ср. 
бал
‘безделье, пустые разговоры, весе-
лое времяпрепровождение’ [СРНГ 2, 64], 
лежепáрство
‘бездель-
ничанье, лентяйничанье’ [СРНГ 16, 334], 
гульбá
‘праздное, бес-
цельное времяпрепровождение, гулянка’ [СРГК 1, 413], 
лéжка
‘лень, безделье’, ‘лежание, отдых’ [СРНГ 16, 335]. 
Существование понятия безделья, на наш взгляд, обусловлено 
необходимостью расширения спектра ситуаций, к которым при-
меним термин «отрицательное отношение к труду». Другими сло-
вами, носитель языка склонен использовать лексемы 
бездельник, 
бездельничать
в том случае, когда заявляет личное, субъективное 
мнение о наличии или отсутствии должного дела у объекта номи-
нации и степени полезности, содержательности его занятий. 
Таким образом, структура ядра поля состоит из следующих 
секторов: 1. Состояние сниженной активности или нежелания 
работать; 2. Отсутствие усердия в деле; 3. Образ времяпрепрово-
ждения в отсутствии работы. 
II. Сектором, отвечающим за акциональное проявление ядер-
ных признаков, выступает сектор 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   11   12   13   14   15   16   17   18   ...   126




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет