Байланысты: Об общественном договоре, или Принципы политического права
Глава I О ТОМ, ЧТО СУВЕРЕНИТЕТ НЕОТЧУЖДАЕМ
Первым и самым важным следствием из установленных выше принципов является то,
что одна только общая воля может управлять силами Государства в соответствии с целью его
установления, каковая есть общее благо. Ибо, если противоположность частных интересов
сделала необходимым установление обществ, то именно согласие этих интересов и сделало
сие возможным. Общественную связь образует как раз то, что есть общего в этих различных
интересах; и не будь такого пункта, в котором согласны все интересы, никакое общество не
могло бы существовать. Итак, обществом должно править, руководясь единственно этим
общим интересом.
Я утверждаю, следовательно, что суверенитет, который есть только осуществление
общей воли, не может никогда отчуждаться и что суверен, который есть не что иное, как
коллективное существо, может быть представляем только самим собою. Передаваться может
власть, но никак не воля.
В самом деле, если возможно, что воля отдельного человека в некоем пункте
согласуется с общей волей, то уж никак не возможно, чтобы это согласие было длительным и
постоянным, ибо воля отдельного человека по своей природе стремится к преимуществам, а
общая воля - к равенству. Еще менее возможно, чтобы кто-либо поручился за такого рода
согласие, хотя такой поручитель и должен был бы всегда существовать; это было бы делом
не искусства, а случая. Суверен вполне может заявить: "Сегодня я хочу того же, чего хочет
или, по крайней мере, говорит, что хочет, такой-то человек". Но он не может сказать: "Я
захочу также и того, чего захочется этому человеку завтра", потому что нелепо, чтобы воля
сковывала себя на будущее время и потому что ни от какой воли не зависит соглашаться на
что-либо противное благу существа, обладающего волею. Если, таким образом, народ просто
обещает повиноваться, то этим актом он себя уничтожает; он перестает быть народом. В тот
самый миг, когда появляется господин, - нет более суверена; и с этого времени
Политический организм уничтожен. Это вовсе не означает, что приказания правителей не
могут считаться изъявлениями общей воли в том случае, когда суверен, будучи свободен
противиться им, этого не делает. В подобном случае всеобщее молчание следует считать
знаком согласия народа. Это будет объяснено ниже более пространно*.
__________
* Для того чтобы воля была общею, не всегда необходимо, чтобы она была
единодушна; но необходимо, чтобы были подсчитаны все голоса; любое изъятие нарушает
общий характер воли.