4
Эпоха казахского просвещения как этап в развитии
духовности казахского народа
395
насколько и болезненны, для окраин царской империи, а проводи-
мые без учета местных особенностей еще более усугубляли трудное
положение окраин.
Пожалуй, самым важным и сложным из этих вопросов был во-
прос об административной реформе, о котором, подчеркивал казах-
ский реформатор, говорить вскользь и поверхностно нельзя, так как
он – слишком «щекотлив» и «имеет большой интерес» для казахской
Степи. Социальное реформирование по своей сути – творческий
процесс, учитывающий многофакторность условий своего осущест-
вления, его субъективную и объективную стороны, где необходимо
выделять главное звено и посредством него пытаться «вытянуть всю
цепь». Но российская администрация пренебрегала этим, допуская
ряд недостатков в управлении, критикуемых Ч.Ч. Валихановым как
тормозящих социальный прогресс казахского общества, прежде все-
го нарушающих принципы местного самоуправления. «Самый ка-
питальный недостаток, – подчеркивает он, – Оренбургского степного
управления, конечно, заключается в том, что ордынские чиновники
назначаются там не по выборам народа, а по усмотрению погранич-
ного начальства. Право выбор самих властей, предоставленное нам,
среднеордынцам, есть такое право, которым мы не можем не доро-
жить, хотя пользуемся им теперь и дурно, и нечестно» [6, с. 104].
Как известно, казахская Степь, ставшая частью колониальной по-
литики русского самодержавия, переживала один из сложнейших
периодов ломки традиционных форм социально-экономической,
общественно-политической и культурной жизни казахского обще-
ства, когда на смену патриархально-феодальным отношениям при-
ходили отношения, основанные не на скотоводческо-кочевом образе
жизни, а на земледельческо-оседлом. Менялись формы и содержа-
ние хозяйственного уклада, духовно-нравственной культуры. Цен-
ности старого и нового боролись друг с другом, создавая ситуацию
«двоевластия», неустойчивости и хаотичности.
Россия сама переживала трудный процесс перехода к капитали-
стическим отношениям, отмены крепостного права, и ее правящая
элита далеко не всегда с пониманием и сочувствием, а нередко с не-
вниманием и пренебрежением, относилась к процессам управления
окраинными территориями, вводя новые законоуложения и акты с
целью скорейшего реформирования Степи.
Поскольку российская империя представляла собой конгломерат
различных «инородческих» объединений, ставших неотъемлемой ча-
стью ее территорий и значительно отличающихся от ее славянской
части, постольку Валиханов, прежде всего, ставит вопрос о специфи-
396
Достарыңызбен бөлісу: |