жағынан Скандинавия руналарына біршама ұқсас болғандықтан
«руникалық» немесе «руна тәріздес» деп те аталды) ұқсас. Финн және
орыс
ғалымдары жүргізген арнаулы зерттеулер нәтижесінде Орхон және Енисей
ескерткіштерінің
нұсқалары
(фотосурет,
эстампаж)
жинақталып
жарияланған атластар жарық көрді.
Сайып келгенде
Дания
лингвисі
В.Томсен 1893 жылы түркі руникалық (
Орхон-Енисей
) таңбаларының
дыбыстық мағыналарын негізінен дұрыс анықтап, академик
В.В.Радлов
1894
жылдың
қаңтарында көне түркі тілінде жазылған
Күлтегін
ескерткішіндегі
руникалық жазудың тұңғыш аудармасын берді. Ғылымда
ашылған бұл жаңалық – тіл білімінің тарихи салыстырмалы бағытын
белгілеп, түркітану ғылымын жүйеге келтіру ісінде мықты қазық болды.
Мұнан кейін көне түркі жазба ескерткіштері
тек тастарға ғана
қашалмағандығы, металл (
алтын
,
күміс
, қола) және саз балшықтан жасалған
түрлі бұйымдарға ойып жазылғандығы да айқындала түсті.
Моңғолиядағы
,
Сібір мен Азиядағы айқындалған түркі руникалық ойма жазуларының
жалпы саны әзірше екі жүзге жуық. 20 ғасырдың бас кезінде
Шығыс
Түркістандағы
түркі руникалық жазуының шамандық,
манихейлік,
буддалық дін және заң мазмұнында қағазға жазылған нұсқалары (8–10
ғасырлар) айқындалды. 1932 жылы
Талас
алқабынан ағаш таяқшаға
ойылған руникалық жұмбақ жазу табылды. С.Е.
Малов
, Х.Н.Оркун,
А.М.Щербак, т.б. таяқшалардағы жазудың түркі руникалық таңбаларымен
ұқсастығын көрсетіп, оны көне түркі тілінде оқып көрді.
Достарыңызбен бөлісу: