дық-патриархалдық қоғамдық заңның өктем болғандығын жас жазушы екі ғашықтың трагедиясы арқылы көрсеткен. Таш кентте Орта А зия университетінде, С анкт-П етербургте оқыған жылдары ол Шығыс өнерімен қатар Батыс өнерімен де кеңінен танысады.
166 А санбай А С К Д Р О В М. Ә уезов патшалық Ресейдің жыртқыштық іс-әрекетін, ұлтымыздың өр кендеуіне тигізіп отырған кесір-кесапатын да өз көзім ен көрді. Оны “Қилы заман” (1928 ж.), “Қорғансыздың күні” (1921 ж.) әңгімелерінде шы- найы әрі көркем суреттеп жазды. Бұл шығармаларында Л. Толстой, И. Т ургенов, М. Горький сияқты ұлы жазуш ылардың суреткерлік шеберлігінен үлгі алғаны байқалады. Сол кездерде Мұхтар Әуезов Абай туралы материалдар жинауға кіріседі. Бала кезінен Абай өлеңдерін жаттап, Абай ауылын, Абай мектебін терең танып өскен ол енді тың деректерді де іздеп табады. Абайдың замандастары- мен араласқан, олардың көзін көрген кісілермен сұхбаттасады. Абайсыз бір сәт түра алмайтын суреткерлік рухымен Үлы ақын туралы үлкен шығарма жазуға кірісті. Қырқыншы жылдардың басында Абай пьесасын жазды. Осы пьесадағы Абай бейнесі “Абай жолы” романындағы дана ақынның асқак тұлғасын жасауға жол ашты. “Абай жолы” эпопеясының бірінші кітабы (1942-1947 ж. ж.) 1949 жылы КСРО мемлекеттік сыйлығына ие болды. Екінші кітабы (1952-1956 ж. ж.) Лениндік сыйлық алды. Эпопеяның алтын арқауы - ұлы ақын, ағартушы Абай Құнанбаевтың өмір жолы. Ол ақынның “соқтықпалы соқпақты” жолы арқылы қазақ қоғамының қиын да, күрделі тіршілігін көз алдымызға жайып салады. Мұхтар Ә уезов көш пенділерді басқа бір қырынан көрсетті. К өкірек
