Microsoft Word Монография Еремина Лень и трудолюбие



Pdf көрінісі
бет77/126
Дата08.12.2023
өлшемі1,47 Mb.
#195891
түріМонография
1   ...   73   74   75   76   77   78   79   80   ...   126
Байланысты:
Eremina M.A. Len i trudolyubie v zerkale russkoy yazikovoy traditsii - Monografiya - 2014

жить из рабо´тники в рабо´тники
‘постоянно работая по найму’ [ФСРГС, 176]) или работу время от 
времени, что также не может приветствоваться закрепленным в 
жесткие рамки сельскохозяйственных процессов крестьянским 
тружеником. В целом, образ жизни наемного работника связы-
вался с низким социальным статусом и бродяжничеством
25


«выполнять работу, не требующую личной ответственно-
сти»:
подсёбрить
‘сделать работу к
о
е-как’ (
Самолюбовата она, 
там да сям подсебрит, где получше уголочек
) [СРГК 4, 670] 
(ср. 
себра
‘работа миром, сообща’ [Даль
1
4, 114], 
сябра´, себра´ 
‘община, артель, общее дело’ [Куликовский, 117]). Помимо пред-
ставления о том, что работа сообща снимает ответственность с 
человека, поводом для неодобрительной оценки, возможно, стало 
уличение компании собравшихся вместе людей в нетрудовом вре-
мяпрепровождении, ср. 
арте´ль
‘группа людей, собравшихся вме-
сте для совместной работы или развлечений’ (выделено нами — 
М.Е.) [СРГСУ 1, 28]; 

«прислуживать»:
 служить
‘по своей воле оказывать услуги, 
подавать помощь, услуживать, прислуживать; быть, состоять на 
государственной или общественной службе, при должности’ 
[Даль 4, 224] → 
служáвой
‘ленивый, избегающий труда’ [КДЭИС] 
(ср. 
служнóй
‘услужливый, угодливый’ [Подвысоцкий, 108]); 

«работать у попа»:
попóвский рабóтник
‘лентяй’ [ФСРГС, 
160]. Для интерпретации данного выражения можно воспользо-
25
Ср. цитату: 
«Прихожу в этот город и стал на торжок, чтобы нани-
маться. Народу наемного самая малость вышла — всего три человека, и тоже 
все, должно быть, точно такие, как я, полубродяжки»
(Н.С.Лесков. Очарован-
ный странник). 


112 
ваться пословичным изречением 
Каков поп, таков и приход
: нега-
тивный образ попа, создаваемый народом в языке и фольклоре 
(ср. 
попова курица
‘ворона’, 
попова собака
‘мотылек’ [Там же]; 
пословицы 
Поп со всего возьмет, а с попа ничего не возьмешь; 
Смелого ищи в тюрьме, глупого в попах; Поповы детки, что го-
лубые кони
(т.е. редко удаются) и т.п. [Даль 3, 308];) распростра-
няется и на поповское окружение (
Не все поповым ребятам Ди-
митрова суббота
[Там же]); 

«выполнять работу, не требующую затрат усилий»: 
тюкать
‘стучать, колотить, бить молоточком, отесывать камень, насекать’ 
[Даль 4, 450 ] → 
потютю´каться
‘поработать немного, не в пол-
ную силу, с прохладцей’ [СРГСУ 6, 113] (удвоение слога харак-
терно для экспрессивных номинаций); 

«заниматься женскими домашними обязанностями»:
оби-
хóдница
‘ленивая женщина, которая живет в лени и праздности 
(Даль: «в насмешку или в значении ежедневной ходьбы, шата-
ния»)’ (оренб.) [СРНГ 22, 69]. Образования от существительного 
обихóд
‘хозяйство, домашний быт’, регулярно развивают проти-
воположные лени значения, ср. 
обихóдец
‘старательный работник; 
рачительный хозяин’ [СРНГ 22, 68], 
обихóдный
‘хозяйственный, 
заботящийся о порядке и чистоте в доме’ (арх., костром., прика-
мье, сиб. и др.) [СРНГ 22, 69]; появление значения ‘ленивый’ стало 
возможным за счет иронически сниженной оценки хлопот по хо-
зяйству и женских обязанностей в целом (ср. 
бабья музыка
‘дела 
по хозяйству, которые выполняет женщина’ [СРГНО, 14]); 

«заниматься прядением’: 
пря´ха
‘ленивый, неповоротливый 
человек» (
Котора нище не делае, да огибатса, дак пряхой зо-
вут
) [СРГСУ 5, 42]. Несмотря на формальную противопостав-
ленность единицам типа 
непряха, непряшиха-неткашиха
(см. вы-
ше), данная номинация являет своей внутренней формой иной, 
но не противоположный смысл. Прядение получает сниженную 
оценку, очевидно, на основании образа сидящей, малоподвижной 
работницы. 

«заниматься нечерной работой»:
беля´нушка
‘белоручка’ 
[СРДГ 1, 25], 
беломóйка
‘белоручка’ [СРДГ 1, 23], 
белы´ш
‘лентяй, 
белоручка’ [СРГК 1, 59]. Номинации представляют собой особый 
тип лентяя-белоручки и опираются на представления о существо-
вании «белой», легкой работы, т.е. той, которая оставит руки не-


113 
запачканными, и «черной», тяжелой, грязной (ср. 
грязну´шка
‘грязная, черная работа’ [СРГСУ-Д, 121]), считающейся, вероятно, 
более типичной в традиционных представлениях о труде. 
* * * 
При обращении номинатора к денотативной сфере «Деятель-
ность» достаточно четко проявляется существование двух уста-
новок номинатора. Первая предполагает о п и с а н и е трудового 
поведения лентяя: формы «торможения» трудового процесса
«неправильные» взаимоотношения с другими работниками, вы-
бор определенных занятий. В рамках второй установки номина-
ция нацелена на выражение субъективной о ц е н к и и ярко про-
является в движении по линии абсолютизации признака, ср. ‘не тру-
диться’ — ‘не быть занятым делом’ — ‘не заниматься ни домаш-
ней, ни с/х деятельностью’ — ‘не осуществлять производствен-
ные операции’ — ‘не выполнять элементарные действия’. Этно-
культурная обусловленность развития семантики лени, с одной 
стороны, проявилась в «сдвиге» в сторону наименований кон-
кретных занятий (прядение, ткачество, отхожие промыслы), с 
другой стороны, позволила реконструировать социальный статус 
номинатора — крестьянство.
Описание трудового поведения лентяя затрагивает практиче-
ски все возможные аспекты трудовой деятельности: т е м п р а -
б о т ы (ср. ‘делать медленно, мешкать’), р е з у л ь т а т и в н о с т ь
 
(‘заводить дело в тупик’), с п о с о б в ы п о л н е н и я
 
(‘совершать 
промахи в работе’), в з а и м о о т н о ш е н и я с д р у г и м и р а -
б о т н и к а м и
 
(‘не помочь, не поддержать в деле’), к о н т р о л ь
д е я т е л ь н о с т и
 
(‘нуждаться в понукании’), п л а н и р о в а н и е
д е я т е л ь н о с т и
 
(‘работать без точного плана, на «авось»’), 
п р о т и в о п о с т а в л е н и е д е л а и о п р е д е л е н н ы х р а з -
н о в и д н о с т е й д е я т е л ь н о с т и
 
(‘работать на отхожих про-
мыслах’, ‘работать по найму’, ‘выполнять «белую» работу’, ‘вы-
полнять работу, не требующую усилий’). 


114 


Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   73   74   75   76   77   78   79   80   ...   126




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет