П. И. Пидкасистый а у д а р ғ а н д а р
жүктеу/скачать 13,11 Mb. Pdf көрінісі
|
дидактика кытап 2
- Бұл бет үшін навигация:
- Педагогикадағы қүралдарын иемденеді. “Жинақтап қорыту мен “кыскаша тоқталыс”
| Педагогикалық
катысы бойынша мүғалімдер жүмыс тәжірибесінің табыс- тәжірибенің тылыгы немесе табыссыздыгына бағынбайтын қызмет- кызметтері терін анықтауға көшуге болады. Ғылым мен практиканың байланысы жүйесіндегі педагогикалық тәжірибенің қызметінің бірі ол ғылыми зерделеуге эмпири- кспық материал жеткізеді, өйткені дәл сонда ғана алдын ала болжамдаған жағдаяттар мен мэселелер ғылыми зерттеудің объектілері болады. Ғылым түрғысынан практикалық тәжірибеге келу зерттеуші педагогқа эмпирикалық материал береді. 'Гәжірибенің келесі бір қызметі тәжірибе сәтті болғанда іске асады. Сол уақытта ол коптеген педагог-пракгиктер үшін жақсы жумыстың үлгісі бола алады. Бірақ үлгілердің маңызы шектеулі. Олар көшірмесін алуға емес, ойластыру үшін пайдалы, мүмкін, еліктеудің өзі әркім озіне орнатқан тәжірибені нүсқау етуге еркі болғандықтан қажет болар. Тікелей көшіру, оның үстіне тәжірибені осы күйінде “ендіру”, демек ол нақгы мүғалімдердің оны белгілі бір жағдайда іске асырып жатырғандықтан, басқа мектепке енгізе салу, әдетте жақсы нәтиже бермейді. Тәжірибе әрқашан бүл тәжірибені өзінің басынан өткізген адамның ғана жетістігі болыгі қалады. Кең мағынасындағы тәжірибеге негізделген теория логикалық түжырым береді. Бүл жерде Л.Выготскийдің, шарап жүзімге жататыны сияқты өнер өмірге жатады деген нақыл сөзін толығымен қолдануға болады. Ғылым туралы да осыны айгуға болады. Дайын өнімде не сыртқы қабық, не сүйек ажыратылуы қиын. Эмпири- кадан алынған мән, жалпы мен бірліктің қиылысынан алынған жалпының сипаттамасының мәні қалады. Қазіргі ғылым тәжірибеден ойды шыгарудың тиімді Педагогикадағы қүралдарын иемденеді. “Жинақтап қорыту мен “кыскаша тоқталыс” ендірудің” күшіне аңқаулықпен сену бүл қүрал- дарды әрекетсіз қалдыруда. Өз үлгімізге оралайық, бір оргадан екіншісіне тәжірибені жәй әкелудің көп тараған практикасы қалай көрініс табатынын байқайтын боламыз. Ондайдан байқағанымыз: озат тәжірибені үйрену үшін жақсы жүмыс жасайтын мүғалімге келіп, сабақтарына қатынасып, бәрін жазып алатын. Сонан соң осы жазбалар бойынша өз жүмыс үлгісін жасауға тырысатын, бірақ одан жақсы нәрсе, пайда аз болатын. Бүл сол бөтеннің тәжірибесін Ушинский айтқандай, ой шығармай-ақ тікелей көшіру. Электроникадағыдай ‘‘қысқаша тоқталыс” сияқты бүзылулар болгандай. Барлык ғылым, шындап келгенде, озінің заңдылықтарымен, үстанымдарымен, әдістемелік жүйелерімен жоне т.б. басқа жақта қалыгі түр. Ғалым, былайша айтқанда, өзінің зандылықтарымен, үстанымдарымен, әдістемелік жүйелері- мен және т.б. басқа жақта қалыгі отыр. Егер біз Қара теңіз жағалауындағы пальманы Солтүстік мүзды мүхит жағалауларына әкелсек қандай болар еді. |