ВЛАСТЬ В УПРАВЛЕНИИ ОРГАНИЗАЦИЕЙ

198

Власть в организации — одна из разновидностей общественной

власти. Она обладает всеми общими свойствами власти и одновременно

особенностями, связанными с уровнем организации и характером ее

деятельности.

В научной литературе существует много определений власти,

что отражает сложность, многоаспектность этого явления. Каждая

из дефиниций обычно акцентирует внимание на той или иной сторо/

не или проявлении власти и связана с определенным подходом к ее

анализу. Рассмотрим важнейшие направления в трактовке власти.

Телеологические 

(

с точки зрения цели

)

 определения

 характеризуют

власть как устойчивую способность достигать поставленных целей,

получать намеченные результаты. По мнению Б. Рассела, «власть мо/

жет быть определена как реализация намеченных целей».

Конфронтационные дефиниции власти

 (власть как столкновение,

конфронтация воль и доминирование определенной воли) восходят

к ее «классическому» определению М. Вебера: власть есть способность

проводить в социальном отношении собственную волю вопреки сопро/

тивлению других.

Бихевиористские концепции власти

 трактуют ее как особый тип

поведения, при котором одни люди командуют, а другие подчиняют/

ся. Бихевиористский подход индивидуализирует понимание власти,

сводит ее к взаимодействию реальных личностей, обращая особое вни/

мание на субъективную мотивацию власти. Одну из типичных бихе/

виористских трактовок власти предлагает Г. Лассуэлл. Он считает,

что первоначальные импульсы для возникновения власти дает прису/

щее индивидам стремление (воля) к власти и обладание соответству/

ющей энергией. Человек видит во власти средство улучшения собствен/

ной жизни: приобретение богатства, престижа, свободы, безопасности

и т.д. В то же время власть — это и самоцель, позволяющая наслаж/

даться самим ее обладанием.

Психологические интерпретации власти

 исходят из ее бихевио/

ристского понимания как поведения реальных индивидов, пытаются рас/

крыть субъективную мотивацию этого поведения, истоки власти, коре/

нящиеся в сознании и подсознании людей. Одно из виднейших

направлений подобных интерпретаций — психоанализ, который тракту/

ет стремление к власти как проявление, сублимацию подавленного

либидо, представляющего собой подверженное трансформации вле/

чение преимущественно сексуального характера или психическую

энергию вообще. Стремление к власти, и особенно обладание ею,

выполняет функцию субъективной компенсации физической или ду/

ховной неполноценности. Власть возникает как взаимодействие воли

199

к ней одних и готовности к подчинению, «добровольному рабству»

других. Согласно З. Фрейду, в психике человека имеются структуры,

делающие его предрасположенным к предпочтению рабства свободе

ради личной защищенности и спокойствия.

Системные трактовки власти

 основываются на признании ее про/

изводности не от индивидуальных отношений, а от социальной систе/

мы, рассматривая ее как «способность системы обеспечивать испол/

нение ее элементами принятых обязательств», направленных

на реализацию ее коллективных целей. С точки зрения некоторых пред/

ставителей системного подхода (К. Дойч, Н. Луманн), власть есть сред/

ство социального общения (коммуникации), позволяющее регулиро/

вать конфликты и обеспечивать интеграцию организации. Системность

власти обусловливает ее относительность, т.е. распространенность

на определенные системы.

Структурно$функциональные интерпретации власти

 предлагают

рассматривать ее как свойство социальной организации, как способ са/

моорганизации человеческой общности, основанный на целесообразно/

сти разделения функций управления и исполнения. Без власти невоз/

можна совместная жизнедеятельность многих людей. Само общество

устроено иерархично; дифференцирует управленческие и исполнитель/

ские социальные роли. Власть — это свойство социальных статусов,

ролей, позволяющее контролировать ресурсы, средства влияния. Ины/

ми словами, власть связана с занятием руководящих должностей, по/

зволяющих воздействовать на людей с помощью позитивных и нега/

тивных санкций, поощрения и наказания.

Реляционистские

 (от фр. 

relation 

— отношение) дефиниции вла/

сти представляют ее как отношение между двумя партнерами (инди/

видуальными или коллективными), агентами, при котором один из них

оказывает определяющее влияние на второго. В этом случае власть

предстает в качестве взаимодействия ее субъекта (руководитель) и объ/

екта (сотрудников), при котором субъект с помощью соответствующих

средств контролирует объект, определяет его поведение. Специфиче/

ским проявлением реляционистской трактовки власти являются ее

коммуникационные определения, согласно которым власть есть специ/

фический вид коммуникации, т.е. взаимодействия, связанного с пере/

дачей информации.

Власть 

— способность и возможность оказывать определяющее

воздействие на деятельность, поведение людей с помощью каких/либо

средств (воли, авторитета, права и т.д.).

Власть неразрывно связана с влиянием, часто эти понятия употреб/

ляются как синонимы. Различие между ними обычно проводят по силе

200

влияния. Власть отличается от влияния высокой силой воздействия

и вероятностью подчинения. Влияние же обычно характеризует как

властное, так и более слабое и менее эффективное воздействие субъекта

на объект. Однако в целом грани между данными понятиями размыты

и достаточно условны, поэтому в дальнейшем между ними не будет

проводиться строгое различие.

Власть руководителя прямо связана и с его авторитетом. Он фор/

мируется на базе общей заинтересованности объекта и субъекта вла/

сти и убежденности подчиненных в особых способностях руководите/

ля. Авторитет представляет собой высоко ценимые качества, которыми

подчиненные наделяют руководителя и которые детерминируют их

повиновение без убеждения или угрозы наказания. Он основывается

на согласии и означает уважение к руководящей личности или инсти/

туту, доверие к ним. Существуют различные виды авторитета.

жүктеу/скачать 1,62 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: