Современное общество в условиях социально-экономической неопределенности

646 
ко на рыночные механизмы, полностью игнорируя роль государства. 
Сторонники противоположной точки зрения предлагают, наоборот, по- 
вышать роль государства в регулировании экономики. Важным остается 
факт поиска инструментов для регулирования финансового капитала, 
модернизации налоговой системы и системы социального обеспечения. 
Общие ценности, которые создаются миром глобализации, образуют- 
ся сегодня не в политике, а в бизнесе. К таким ценностям в первую оче- 
редь относятся репутация, доверие, прозрачность рынка, социальная от- 
ветственность, достоверность и справедливость, уважение, постоянство, 
командный дух, гражданственность и забота о ближнем. Чем дальше, 
тем важнее становится образ компании в общественном мнении, созда- 
ваемый невидимой рукой репутации. Общественная активность компа- 
нии делает из любой фирмы великого гражданина. Предложением услу- 
ги обществу в виде заботы о членах гражданского общества, создается 
важнейший ресурс 21 века-комитмент, «добровольное образование сто- 
имости». «I want to ma»e a difference»-я вкладываю в себя-это спасение 
гражданственности с помощью культуры волонтеров, это желание людей 
«изменить ситуацию», радость быть причиной, стремление быть необхо- 
димым. М. Майерофф выразил это в афоризме: «мне недостает того, что 
меня недостает кому-то». Так в 21 веке осуществляется идея братства, 
означающая глубинную одухотворенность экономики. И в этом контек- 
сте рассматривается понятие комитмент. Образ компании в обществен- 
ном мнении мир Интернета называет «кармой» и именно это является 
фактической ценностью компании. Покупатели осуществляют свое по- 
требление как ответственные граждане, и этому действию соответству- 
ет понятие этичный шопинг. Покупатели могут наказывать аморальные 
компании, т.к. мировое общественное мнение формируется в онлайновом 
режиме, а глобализация демонстрирует динамику социальных движе- 
ний. Из социальных движений тоже можно сделать бизнес, в этом случае 
протест монетизируется. В этой сфере услуг работают банки, предлагая 
разгневанным и готовым к протесту клиентам, управлять их индивиду- 
альным протестным портфелем. 
В глобальном мире национальная экономика уступает место динами- 
ке крупных экономических регионов. На первое место выходят не тра- 
диционные факторы производства в виде товаров и услуг, а автономные 
денежные потоки глобальных трансакций между банками в виде инве- 
стиций и кредитов. Коммуникативная среда в результате поглощения ее 
денежной массой становится все менее конкретной и осязаемой, ибо, что 
может быть абстрактнее электронных финансовых трансакций. Элек- 
тронная обработка данных привела к тому, что деньги и информация все 
менее отличаются друг от друга. Электронные деньги не имеют ни соб- 

647 
ственной ценности, ни следов физического существования. Пластиковые 
карточки, становясь все умнее, демонстрируют объединение информаци- 
онных и денежных потоков. В результате схожести информационных и 
денежных потоков именно финансовым рынкам принадлежит будущее 
в коммуникативных технологиях 21 века. Означает ли это, что совре- 
менное общество встало на колени перед экономикой и деньги правят 
миром? С одной стороны, все доллары созданы свободными и равными, 
они работают независимо от своего происхождения и дают возможность 
каждому, кто их имеет, освободиться от своего происхождения. С дру- 
гой стороны, при всей своей универсальности деньги не абсолютны и не 
всеобъемлющи, они не могут скрепить мир изнутри. Потому что мож- 
но ходить на службы в храм, но нельзя купить спасение души; можно 
покупать женщин, но нельзя купить любовь; можно иметь деньги на 
получение образования, но нельзя купить способности и желание 
учиться; можно вкладывать деньги в научные исследования, но нельзя 
купить истину. 
Стремительная потеря национальными государствами своего влия- 
ния приводит к формированию рынка сетевых трансакций. Сеть харак- 
теризуется неформальным характером отношений и общими ценностя- 
ми, которые позволяют ей решать такие проблемы, которые в одиночку 
даже трудно сформулировать. Если исходить из биологической теории 
эволюции, то в сетях проявляются свойства людей, которые позволяют 
их сравнивать с насекомыми, а не с волками, потому что именно в се- 
тях проявляются преимущества выживания в условиях крайней взаимо- 
зависимости. Для успешного функционирования таких сетей необходим 
социальный капитал, построенный на морали долговременных, глобаль- 
ных сетевых бизнес-отношениях. Обоснование морали, исходя не из эти- 
ческих, а из экономических отношений, позволяет развиваться эволю- 
ции сотрудничества. И именно сотрудничество создает мораль, потому 
что предложения о сотрудничестве формируют доверие, которое снижа- 
ет операциональные издержки. Сотрудничество и конкуренция-две сто- 
роны медали, потому что сотрудничество связывает каждого участни- 
ка рынка с миллионами других, и лишь немногие из них находятся в 
прямой конкуренции. Побеждать без поражений других, видеть возмож- 
ности собственного успеха в успехах других, в укреплениях взаимных 
интересов-все это дает основания утверждать о рождении новых отно- 
шений бизнеса и клиентов, о стратегическом альянсе, о симбиотической 
конкуренции. Например, открытое программное обеспечение, которое не 
принадлежит никому, но каждый может его использовать и улучшить. 
Поэтому возможности, порождаемые сетями в сложной экономической 
системе, тем больше усиливают мотивацию ее участников, чем больше 

648 
их собственный успех зависит от успеха других. 

жүктеу/скачать 9,21 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: