оседлых районов Кашгарии. Какая-то часть их поставлялась и подвластным ему могу-  листанским населением. 174

[Вместе с земледелием на юго-западе Жетысу сохранилась в некоторой 
степени и городская жизнь. В этом сказались более древние и более устойчи­
вые традиции оседло-земледельческой и городской жизни на этой террито­
рии Казахстана. В конце XIII—первой половине XIV вв. еще оставался цент­
ром земледельческого округа город Тараз. Археологи отмечают некоторое 
оживление экономической жизни в юго-восточной части Таразского округа, 
где функционировало несколько небольших городов (Шельджи и другие), 
что способствовало поддержанию и земледельческого хозяйства.
В ходе укрепления Ак-Орды, Могулистана и других государств на терри­
тории Казахстана в XIV-XV вв. возрождались и становились все более проч­
ными хозяйственные, политические связи, взаимообщение и взаимовлияние 
тюркских и отюреченных монгольских племен и родов, оседло-земледель­
ческого и скотоводческого населения внутри Казахстана. Это происходило в 
результате частых миграций племен, в ходе совместной борьбы против чуже­
земных завоевателей, особенно против захватнической политики эмира Ти­
мура и Тимуридов, ойратских тайши, вынужденных откочевок на соседние, 
порою иногосударственные территории. Устанавливались связи и в процессе 
торгового обмена.
Натуральное хозяйство средневекового общества, безусловно, консерви­
ровало замкнутость родов и племен, и это было характерно не только для 
кочевого и полукочевого населения степных районов Казахстана, но и насе­
ления земледельческих оазисов Южного Казахстана и соседних районов Сред­
ней Азии. Оно ограничивало развитие как внутренних, так и внешних взаимо­
связей формирующихся народностей. Тем не менее эти связи как внутри го­
сударств на территории Казахстана XIV-XV вв., так и с соседними областя­
ми Средней Азии имелись. Они становились все более прочными по мере 
восстановления и роста хозяйства в Ак-Орде и Могулистане. Причина этого
— в самой объективной необходимости этих связей. Хозяйственные связи со 
смежными территориями оседло-земледельческой и городской культуры воз­
никали с особой необходимостью именно при кочевом и полукочевом ското­
водческом хозяйстве в силу самой природы разноотраслевой экономики этих 
сфер производства.
По территории Южного Казахстана и Юго-Западного Жетысу проходил 
рубеж двух хозяйственных зон, двух культур - оседло-земледельческой и 
кочевой, полукочевой скотоводческой; эта территория издавна была средо­
точием хозяйственно-политических и культурно-этнических контактов на­
селения как различных районов Казахстана между собой, так и Казахстана и 
Средней Азии. Не случайно население всех трех пространственно очерчен­
ных, исторически обособленных, экономически самостоятельных районов 
Казахстана - Юго-Восточного, Центрального и Западного Казахстана, - как 
и его (населения) руководящая прослойка, в поисках решения своих хозяй­
ственных, военных, политических проблем постоянно выходили на террито­
рию Южного Казахстана (Туркестана).
Как раз в условиях контактных зон, на стыке кочевого и оседлого мира 
хозяйственное взаимообщение, торговые связи, обмен произведенной про­
дукцией были важнейшим условием производства в обеих хозяйственных сфе­
рах. В силу разнохарактерной хозяйственной деятельности кочевого ското­
водства и оседлого земледелия и ремесленного производства кочевое и осед­
лое население никогда не жило изолированно друг от друга, а было связано
175

нитями взаимного экономического, политического, культурного влияния. 
Между кочевым и оседлым укладами не было резкой границы. С древнейших 
времен на территории Казахстана существовали кочевой скотоводческий и 
оседло-земледельческий типы хозяйства, развивалась комплексная эконо­
мика. Взаимодействие и взаимосвязь кочевых и оседлых народов, кочевых и 
оседлых групп внутри одного народа, в первую очередь выражалось в поддер­
жании мирных торговых отношений, необходимость которых вызывалась са­
мим характером производства, особенно у кочевников-скотоводов. Сбыт про­
дуктов животноводческого производства в обмен на зерно, ткани и другие 
предметы ремесленного производства был необходим для кочевого хозяй­
ства. Хозяйство кочевых и оседлых жителей не было антагонистичным, оно 
являлось взаимодополняющим. Развитие оседло-земледельческого хозяйства, 
особенно в контактной зоне, также не в меньшей степени зависит от развития 
спроса со стороны кочевников, чем расширение скотоводческого хозяйства 
зависит от возможности сбыта его продуктов в оседлые районы. Этот взаим­
ный спрос стимулировал развитие хозяйства в обеих сферах производства.
Взаимодействие оседлой и кочевой культуры имеет важное значение в 
процессе этнического развития казахской народности. Политическое, куль­
турное, социальное и этническое взаимодействие, взаимовлияние различных 
в хозяйственном отношении подвижных скотоводческих и оседлых земле­
дельческих групп населения в рамках одной формирующейся народности со­
действовали процессу ее консолидации. Этот процесс развивался на террито­
рии Казахстана в период существования здесь Ак-Орды, ханства Абулхайра, 
Могулистана, Ногайской Орды — государств, базировавшихся на кочевой 
скотоводческой и оседло-земледельческой экономике. ;
2. СОЦИАЛЬНО-ЭКОНОМИЧЕСКИЕ ОТНОШЕНИЯ
Социальная структура^ХІУ-ХУ столетия были особым периодом в жизни 
средневекового Казахстана и в области развития социально-экономических 
отношений^По мере нормализации хозяйственной жизни укреплялись фор­
мы феодального землевладения на юге Казахстана, продолжался процесс 
феодализации в кочевых скотоводческих районах. Феодальные отношения 
составляли основу общественного строя государств, существовавших на тер­
ритории Казахстана в этот период. Как показано в предыдущем томе49, фео­
дальные отношения возникли раньше и развивались быстрее в Жетысу и 
Южном Казахстане, чем в других областях Казахстана. Этому способствовал 
более высокий уровень развития производительных сил, оседло-земледель­
ческой и городской культуры в этих районах. Феодальные отношения разви­
вались здесь и в последующее время более быстрыми темпами, чем на осталь­
ной территории Казахстана. Большое влияние оказывали на развитие края 
по пути феодализма экономические и политические контакты с оседло-зем­
ледельческими районами соседней Средней Азии и Кашгарии с их более раз­
витыми общественными отношениями.
Вместе с отвергнутой «пятичленной схемой» формационного развития 
общества подвергнута критике в литературе последних десятилетий и фео­
дальная формация (в марксистском понимании как способ производства)!? 
европейской и мировой историографии период средневековья, докапиталис­
тический этап истории также называется периодом феодализма. Но под фео-

жүктеу/скачать 27,59 Mb.

Достарыңызбен бөлісу: