Нұрлан Сайлауұлы Әкім Алымуддинұлы
Оларға білдірмей біртіндеп зауалға бет алдырамыз
жүктеу/скачать 1,29 Mb. Pdf көрінісі
|
Шаңғы күтімі,сақтау А.Назира 2
sabak-565495ce091d6, Сравнение антивирусов
- Бұл бет үшін навигация:
- 28. Пайғамбарларға не үшін мұғжиза берілген
| Оларға білдірмей біртіндеп зауалға бет алдырамыз
» («Ағраф» сүресі, 182) деп олардың істерін табысты етіп, күнәсін арттырып азапқа лайықты етеді. Тіпті олар біздің қалауымыз орындалып жатыр, біз тура жолдамыз деп ойлауы да мүмкін, алайда олар зауалға, құрдымға кетіп бара жатыр. - «Мауна» – Аллаһтың жәрдемі: көпшілік білмейтін қарапайым тақуа адам қиын жағдайға тап болғанда, Аллаһ тағаланың оған әдеттен тыс күтпеген бір іспен жәрдем беруі. 4) Пайғамбарлықты жария еткеннен бастап, Аллаһтың қалауымен мұғжиза көрсетеді. Мысалы, расулаллаһтың 40 жасынан бұрынғы көрген кереметтері мұғжиза болып саналмайды. Пайғамбарымыз (с.а.с.) былай дейді: « Мен пайғамбар болмай тұрып Меккеде маған сәлем беретін бір тасты білемін. Ол тасты қазір де білемін »( Мүслим, Нәбәуи шархымен, 15 том, 36 бет, 2277-хадис.). Сондай-ақ түсінде көргендердің барлығы айна-қатесіз өңінде қайталануы. Бұлардың барлығы пайғамбарлыққа дейін болғандықтан, бұларды мұғжиза емес «ирхасат» деп атайды. 5) Өзгелердің шамасы жетпейтін іс болуы керек. Сиқыр мен көз бояушылықты көптеген адам істей алғандықтан, бұлар мұғжизаға жатпайды. Бұған мысал, Мұса (а.с.) пайғамбардың барлық сиқыршыларды өзіне бағындырып, Аллаһқа иман келтірткені секілді. Соңғы пайғамбар Мұхаммедтің (с.а.с.) көрсетіп кеткен мұғжизалары мен ақирет күніне дейін жалғасатын Құран мұғжизасы біздер үшін қайталанбас, теңдесі жоқ ғажайыптар. . 28. Пайғамбарларға не үшін мұғжиза берілген? Аллаһ тағала жер бетіндегі барша құлдарына хақ елшілерге иман етуді бұйырып, көздерін ақиқатқа қанықтырса да, пенделер бұған сенбестік танытып, тіпті қарсыласып баққан, сондықтан Аллаһ тағала аса таңдаулы құлдарының дұрыстығын растау үшін пайғамбарлар арқылы мұғжиза көрсетті. Анық түрде туындаған иләһи іс ақиқаттың жаршыларына қарсы шығушылардың аузына құмқұюүшін, иман еткендердің сенімін күшейту үшін берілді. Сондай-ақ халық еш күмәнсіз пайғамбарға ила- ну үшін, пайғамбарға мұғжиза сол қауымның жоғары дәрежеде игерді деген салада көрсетілді. Егер халықтың хабары жоқ, заманның талабы емес бір салада пайғамбар мұғжиза көрсеткенде, халық күмәнданып «мүмкін біз бұл саланы жақсы білмегендіктен шығар» деп пайғамбардың ісіне сенбей жүре берер еді, сондықтан Аллаһ тағала пайғамбарын өз қауымының дамыған саласында жіберіп отырған. Мысалы, хазірет Мұсаның (а.с.) тұсында сиқыр көрсету кеңінен етек алған еді. Елді тура жолға бастауға келген Мұсаның (а.с.) көрсеткен мұғжизасына «мен деген» небір сиқыршылар таңдай қағып, көз жұмып тамашалады. Бұл керемет адам қолынан келетін іс емес деп соңында бәрі бірдей сәждеге бас қойды. Одан кейін пәлсапада ілгерілеушілік байқалып, барлық нәрсенің сыртқы себептері қызу талқыға түсті. Сол заманға сай Исрайыл ұлдарына келген елшілердің мұғжизалары көбіне себеп- салдар заңдылығының бетпердесін ашуға бағытталды, өйткені жұртшылық әлемді басқарушы Аллаһ емес, себептердің ықпалы күшті деп жаңсақ түсіне бастаған еді. Хазірет Сүлеймен (а.с.) құмырсқа мен құс сияқты мақұлықтардың тілін ұғып, жындарды әміріне бағындырды. Бұл өз кезегінде «Барлық нәрсе себептер арқылы пайда болған» деген соқыр түсініктің түбіне балта шауып, құдіретті Аллаһтың қалауы кез келген нәрсеге жететінін көрсетті. Одан кейін гректер заманында медицина мен пәлсапа кең өріс жайғандықтан, себепке бағыну ұғымы күшейді. Хазірет Иса (а.с.) мұғжизасы да осы түсінікті күйретті. Оның шыр етіп дүниеге келуінің өзі бұл ұғымның қате екенін дәлелдеп берді. Адам баласы әдетте әке мен шешеден өрбитіні бесенеден белгілі, алайда Исаның (а.с.) әкесіз туылуының өзі үлкен бір мұғжиза. Бесікте жатқанда-ақ сөйлегені осының заңды жалғасы іспеттес. Одан кейін араб қоғамында сөз өнері ерекше бағаланатын заман туды. Ол кезеңде араб әдебиеті, шешендік өнер өзінің гүлденген алтын дәуірінде еді. Қағбаға «үздік жеті өлең» ілінетін. Ақырзаман пайғамбарының (с.а.с.) заманына сай ең үлкен мұғжизасы Құран кітабымыз орақ тілді, от ауызды небір ақын-жыраулардың аузына құм құйды. Барлық жаратылыс біріксе де Ұлы кітаптың бір аятына да тең келер сөз құрай алмады. Сонымен қатар, Мұхаммед пайғамбардың мұғжизасы, ақиретке дейін жалғасатын мәңгілік мұғжиза болып түсті. Ал алдыңғы пайғамбарлардың көрсеткен мұғжизалары сол уақытпен ғана шектелді. жүктеу/скачать 1,29 Mb. Достарыңызбен бөлісу:
|