пониманию школы, как школы жизни,
выработки определенного
поведения, определенных привычек. В народной школе ребенок
должен, прежде всего, не обучаться теоретическим знаниям, но
учиться жить. Учиться же жить возможно,
лишь живя определенным
образом. Итак, школа должна быть местом жизни ребенка, должна
создать рациональную организацию этой жизни.
Но кто принимает это определение задачи народной школы, того не
удовлетворит современная школа с ее учителем, "проходящим программу"
и следующим принципу "учить возможно большему и возможно скорее", с
ее учебниками, которые совершенно скрыли от
глаз ученика живую
действительность, с ее уроками, во время которых неподвижные дети по
заказу пассивно и на веру воспринимают кусочки знаний из отдельных,
разрозненных наук, без всякой логической необходимости, по звонку
переходя от рассказа от Иосифе, к задаче на умножение, а от последней к
басне Крылова. Совершенно
иной должна быть школа, воспитывающая
ребенка и организующая всю жизнь его целиком. И пусть эта иная школа –
пока идеал, это не причина отказываться от стремлений осуществить ее,
т.к. идеал, по нашему глубокому убеждению, реальнее действительности,
потому что идеал преобразовывает действительность, а действительность
без идеала умирает. Итак, как конкретно представить себе школу как место
воспитания народа для просвещенной активной жизни?
План новой народной школы определяется, прежде всего, тем, что
в современной школе нас не удовлетворяет. Не удовлетворяет же нас
в ней следующее:
1.
Современная
школа
стремится
внушить
своим
ученикам
определенные догматические истины, но воспитание посредством
внушения даже в самом лучшем создает автомата, повторяющего
чужую волю и чужую мысль. Новая
школа создает творца новой
человеческой жизни посредством организации самовоспитания и
самообразования его.
2.
Современная школьная работа состоит в заучивании изолированных
учебных предметов. Работа в новой школе состоит в постепенном
овладении ребенком методами познания конкретной жизни и
преобразования ее.
3.
Современная школа базируется на книге и памяти ребенка; она не
идет дальше пассивной наглядности восприятия ребенка. Новая
школа дает систему воспитания
активной логической мысли
ребенка.
4.
Современная школа изучает язык оторванным от реального мира.
Новая школа изучение языка основывает на изучении той
действительности, символом которой является слово.
5.
В современной школе грамматика играет большую, но малополезную
роль. Новая школа уделяет ей место лишь постольку, поскольку она
может действительно служить интересным материалом для
развития логической мысли.
6.
В современной школе математика изучается как отдельный предмет,
что и трудно и не достигает цели. В новой школе математика –
метод и язык точного познания окружающей действительности.
7.
Современная школа слишком мало говорит человеку о человеке;
даже мечты ее не идут дальше природоведения и ручного труда.
Новая школа – школа человечности. Человеческая жизнь и
социальный труд – вот предметы, на которых преимущественно
упражняется мысль ребенка и его творчество.
8.
Современная школа сообщает детям истины, их сознанию недоступные
и потому усваиваемые на веру. Новая школа исходит из естественного
органического развития истины из примитивного сознания ребенка.
9.
Современная
школа игнорирует эстетику, и в ней находит мало
пищи сердце ребенка. Новая школа дает простор эстетическим
переживаниям ребенка.
10.
В современной школе царит вопросно-ответная форма обучения; в
новой – задача или рассказ.
11.
В современной школе экзамены – испытание знания учебной книги;
в новой – испытание общей умственной и практической
одаренности ребенка.
12.
В современной школе учитель – отбывающий обязанность человек
и культурная одиночка. Новая школа – школа жизни и творчества
самого учителя; она ставит вопрос о сотрудничестве с населением
Достарыңызбен бөлісу: