ка (или Восточного Дешт-и Кыпчака), Туркестана (Южного Казахстана) и
Жетысу (Семиречья). Этому способствовали общность хозяйственно-куль
турного типа, многоукладность хозяйства,
языковая,
культурно-бытовая и
духовная близость населения на всей территории, взаимосвязи и взаимодей
ствие кочевых, полукочевых скотоводов и оседлых земледельцев, городского
населения. Этническая интеграция племен и племенных объединений шла в
направлении образования крупной тюркской народности, складывавшейся
на базе тюркоязычного населения Казахстана, преобладавшего на этой тер
ритории уже с VI в. и вобравшего в себя потомков более древних ираноязыч
ных европеоидов и монголоидов гуннской эпохи. Территориальным ядром ее
формирования были земли Центрального и Южного Казахстана и Жетысу.
Кочевые и полукочевые племена консолидировались в целом в домонгольс
кий период на большей части степного Казахстана на кыпчакской основе, в
Жетысу — усуньско-карлукской, т.е. в обоих районах на достаточно однород
ной этнической основе. Политическое взаимодействие, этнокультурное, соци
альное, хозяйственное продвижение кыпчаков и входивших в их политический
союз тюркских родов и племен на юг и юго-восток, а жетысуйских, восточно
казахстанских, алтайских племен на запад формировало исторические предпо
сылки для сложения единой тюркской народности в пределах данного региона.
Монгольское завоевание резко изменило развитие этнического процесса,
внесло коррективы в его движение и характер. Изменилась география разме
щения населения. Лавиной монгольского вторжения были сдвинуть! со своих
коренных мест и перемещены в другие районы, раздроблены на части многие
тюркские этнические группы. На территорию Казахстана переместились но
вые этнические массивы, как монгольские, так и тюркские. Монголо-татарс
кое нашествие способствовало дальнейшему усложнению этнической струк
туры населения Казахстана, усилению монголоидное™ его антропологичес
кого типа.
В исторических источниках завоеватели назывались по-разному. В арабс
ких,
персидских, русских, западноевропейских источниках войска Чингиз-
хана и его наследников в Золотой Орде именовали «татарами»(а их государ
ство - татарским), хотя этот этноним относился только к части восточно
монгольских племен. По имени этих племен все население Монголии называ
лось в Китае «татарами», а из китайских источников это название перешло в
источники на других языках. Позднее широко распространилось в литерату
ре наименование войск Чингиз-хана, обрушившихся на западные территории
Евразии, «татаро-монголами», «монголо-татарами».Сам же Чингиз-хан и его
окружение, как и его преемники, называли себя «монголами» и свое государ
ство «монгольским»19, т.е. этноним «монголы» был самоназванием ряда пле
мен Центральной Азии, объединенных Чингиз-ханом в единое государство.
Борьба между наиболее крупными племенами Монголии - монголами и тата
рами — закончилась победой монголов: «С каждой стороны [и татар, и монго
лов]
выходили на другую, убивали и грабили [один другого], [пока] в конце
концов... Чингиз-хан не сделал кормом [своего] меча все племена татар и хи-
тайских императоров...»20. Указания источников на эту беспощадную борьбу
монгольского владыки против татар (на почве мести за убийство последними
отца Чингиз-хана) позволили исследователям сделать вывод о том, что в вой
сках Чингиз-хана не было собственно татар21. Еще в прошлом веке высказано
было мнение, что название «татары» (имеется в виду скорее не этнический, а
281