Атеист. 1930 г. №58. С. 3-18.
1 МАЯ И НАрОДы ВОСТОКА
По мере того, как гниющий империализм в своей последней,
предсмертной судороге стремится задушить пролетариат, а с ним
и угнетенные народные массы колониальных стран, боевой праз-
дник пролетариев – 1 мая принимает все большее и большее ми-
ровое значение.
40 с большим лет тому назад 1 мая представляло собой первые
маленькие протесты пролетариата против капиталистов, а в наши
дни оно является могучим международным движением, которо-
го страшатся, перед которым дрожат империалисты и социал-фа-
шисты.
1 мая делается боевым лозунгом не только революционного
пролетариата, но и широчайших народных рабоче-крестьянских
масс всего мира и колониальных стран в частности.
В настоящих условиях освобождение от империалистическо-
го ига народов Востока: четырехсотмиллионного Китая, Индии,
мусульманского Востока находится в прямой зависимости от ус-
пеха пролетарской революции. Запоздалая буржуазно-демократи-
ческая революция на Востоке в условиях империализма должна
неизбежно перерастать в революцию социалистическую.
Поэтому революционная роль национальной буржуазии ог-
раничена и имеет некоторое значение лишь в наиболее отсталых
странах Востока, в основном же роль национальной буржуазии
контрреволюционна.
В Китае, Индии, Египте и других странах Востока рабоче-
крестьянские массы встречают соединенный отпор империалис-
тов, национальной буржуазии и феодальных элементов. Поэтому
отпадают старые, отжившие идеи и лозунги, которых боялись в
период промышленного капитализма, несколько десятков лет на-
зад.
Чем дальше развертывается освободительное движение в коло-
ниальных странах, тем больше мы наблюдаем наглядных разитель-
ных примеров открытой классовой борьбы рабоче-крестьянских
51
масс стран Востока против империалистов, против собственной
национальной буржуазии. Преданные и обманутые Чан Кай-ши
33
и другими слугами империализма китайские рабоче-крестьянские
массы под руководством китайской компартии поднимают зна-
мя восстания под лозунгом власти советов, против Чан Кай-ши,
против гоминдана. Рабочие Индии вступают в кровавую борьбу
с английскими империалистами против политики «пассивного
сопротивления» Ганди
34
. Провокационные действия английских
хищников в Палестине, натравливающих кочевников-бедуинов на
земледельцев-феллахов, с одновременным натравливанием одной
национальности на другую (арабов на евреев, черкесов, курдов,
армян против арабов и т.д.) уже не достигают цели и приводит к
интернациональному движению масс кочевников и земледельцев
против английских угнетателей и через головы собственной наци-
ональной буржуазии и феодальных вождей. Все труднее и труднее
становится империализму использовать остатки докапиталисти-
ческих отношений в свою пользу.
Соответствующие секции ИККИ
35
, компартии стран Восто-
ка несомненно должны развивать свою работу по организации и
сплочению угнетенных народных масс, где революционная ситу-
ация начинает оформляться все яснее. Конечно, революционным
рабоче-крестьянским массам колониальных стран приходится на-
талкиваться на величайшее препятствия в своем движении: слабое
развитие промышленности, следовательно, слабость промышлен-
ного пролетариата, наличие докапиталистических пережитков,
еще играющих большую роль, культурная отсталых народных
масс и т.д. Поэтому вопросы организации, создания крепких ком-
мунистических партий являются боевыми вопросами сегодняш-
него дня.
В связи со всем этим значение майских дней для колониальных
стран чрезвычайно велико. Перед пришедшими в революционное
движение широкими массами трудящихся, как единственная пер-
спектива освобождения от проклятых условий нищеты, разорения
и уничтожения стоит путь СССР – путь, проделанный рабочими и
крестьянами бывшей Российской империи - путь Октября.
Единственная в мире республика рабочих и крестьян, страна
строящегося социализма, страна, где нет национального гнета и
неравенства – эта страна является путеводительной звездой для
далеких и близких колониальных и полуколониальных стран Вос-
тока.
52
Международная солидарность и крепкий союз с революцион-
ным пролетариатом всего мира – вот лозунг под которым трудя-
щиеся угнетенных народов Востока должны встретить свой но-
вый, подлинный праздник – праздник 1 мая!
Советская степь. 1930 г. №96 (1876). 1 мая.
Достарыңызбен бөлісу: |