Жарыс жағдайындағы спортшының Әрекеті мен мінез-қҦЛҚын басқарудың психологиясы қ.І. Адамбеков



Pdf көрінісі
бет53/95
Дата25.04.2020
өлшемі1,7 Mb.
#64702
1   ...   49   50   51   52   53   54   55   56   ...   95
Байланысты:
Nshfk 3 34 2012

Вестник КазНПУ им. Абая, серия «Начальная школа и физическая культура», № 3 (34), 2012 г. 
 
60 
Духовное  и  предметно-практическое  освоение  системы  культурных  ценностей,  непосредственное 
участие в их познании продолжается и в последующие возрастные этапы.  
Выше сказанное относится к так называемому специализированному (профессиональному) эстети-
чески  –  художественному  образованию  и  внешкольной  кружковой  работе.  В  этих  педагогических 
условиях значимость изучения предметов эстетического цикла возрастает во много раз. 
Поиск  путей  реформирования  эстетического  воспитания  школьников  привел  к  реформированию 
среднего  образования  в  сети  общеобразовательных  учреждений. Так,  в  середине  2000-х  гг.  произо-
шло  сокращение  количества  учебных  часов  путем  интеграции  учебных  предметов  инвариантного 
типа.  Например,  предметы  ИЗО  и  труда  интегрированы  в  предмет  «Изобразительное  искусство  и 
художественное творчество» для 1-4 классов. Предметы труд и черчение для 5-7 классов интегриро-
ваны  в  предмет  «Технология».  Элементы  предмета  «Адеп  сабагы»  (уроки  этики)  интегрированы  в 
предмет «Человек и общество». Предмет «Музыка» ведется с 1 по 7 классы по одному часу в неделю. 
С недавних пор включен в учебную программу предмет «Манасоведение» [1; 2].  
К сожалению, в рамках сокращения количества учебных часов проведено сокращение количества 
часов  для  всех  предметов  художественно-эстетического  цикла.  На  все  вышеуказанные  предметы 
выделено по одному (1) академическому часу в неделю.  
По  данным  школьным  предметам  имеется  ряд  проблем  –  отсутствие  необходимой  литературы, 
учебников,  вариативных  изданий,  оснащения  кабинетов.  В  настоящее  время,  есть  только  пробные 
издания учебных материалов. Недостатки существующих программ по дисциплинам художественно-
гуманитарного цикла, слабая материальная оснащенность учебного процесса и дефицит квалифици-
рованных кадров в периферийных районах республики находятся на повестке дня соответствующих 
государственных, общественных и международных организаций.  
Однако  благодаря  педагогам  с  высокой  эстетической  культурой  в  школах  развивается  художе-
ственное и эстетическое воспитание путем проведения внеклассных занятий в кружках, факультати-
вах,  студиях.  Это  занятия  по  рисованию,  прикладному  творчеству,  лепке,  икебане,  танцам,  пению, 
игра в театральных студиях и на различных музыкальных инструментах (классических, народных).  
Применяя в кружковой работе с младшими школьниками средства различных искусств, нами раз-
работана экспериментально-педагогическая «технология радуги», интегрирующая работу по несколь-
ким направлениям: музыка, хореография, театр, литература, изобразительное и декоративно-приклад-
ное искусство, киноискусство. Этот список далеко не полный, но именно перечисленные виды искус-
ства в своей сущности являются собирательными, обобщающими, представляя собой симбиоз самого 
искусства, его теории и истории, навыков практического творчества и являются наиболее доходчивы-
ми и понятными детскому воображению. 
Перечисленные  выше  семь  видов  искусств  –  аналог  оптической  цветовой  гаммы  радуги.  Цифра 
«7» несет в себе исторически сложившуюся семантику, оперируя которой педагог может воспитать в 
ребенке позитивное отношение к жизни и полноценное познание мира. Понятие радуги занимает зна-
чительное место в истории, мифологии и культуре многих народов, обозначая красоту, многообразие 
и  единство  природы,  мост  между  человеком  и  Вселенной,  знамение  новой  жизни.  Последователь-
ность цветов в радуге (красный, оранжевый, желтый, зеленый, голубой, синий, фиолетовый) является 
общепринятой научной реальностью, ее спектр во всех цивилизациях считался изначальным, являясь 
одновременно символом различных магий и мифов.  
Не раз семантика «семерки» упоминается и в трилогии эпоса «Манас» [2], разнообразных посло-
вицах и поговорках, сказках разных народов.  
Креативность, которая необходима в эстетическом воспитании, также имеет семь признаков: ори-
гинальность,  эвристичность,  фантазийность,  активность,  концентрированность,  четкость,  чувствии-
тельность.  Кроме  того,  психологи  находят  семь  основополагающих  качеств  творческой  личности, 
такие  как  инициативность,  самостоятельность,  целеустремленность,  ассоциативность,  наблюдатель-
ность, развитая память и, соответственно, креативность.  
Таким образом, педагогическая «технология радуги» опирается на семиотику цифры «7», на исто-
рически сложившиеся представления о радуге – уникальном природном явлении, породившем устой-
чивую мифологическую систему, которая, в свою очередь, непосредственно затрагивает философско-
эстетические основы мировосприятия.  
Цель разработанной нами педагогической технологии – не только познакомить школьников с цве-




Достарыңызбен бөлісу:
1   ...   49   50   51   52   53   54   55   56   ...   95




©engime.org 2024
әкімшілігінің қараңыз

    Басты бет