Мекемтас Мырзахметұлы «Қазақ қалай орыстандырылды?»
ушырасады. Осымен қатар Түлкібас ауданындағы
Антоновка (Кершетас, 1887 ж.), Корниловка (Жасы-
кешу, 1887 ж.), Высокое (Шақпақ, 1883 ж.), Ново-
николаевка (Рысқұлбек жайлауы, 1890 ж.), Возне-
сеновка (Шиттебе, 1902 жылдары)
туралы нақты
деректер бар. (Қараңыз: А. А. Кауфман «К вопро-
су о русской колонизации Туркестанского края»,
СПб. 1903 «Обзор Сырдарьинской области», Таш-
кент, 1908 және осы аталмыш ж инақты ң 1899-
1914 жылғы кітаптары; Гейерьз. «Крестьянская
колонизация Сырдарьинской области», Ташкент,
1892; «Отчет чиновника особых поручений при МВД
A. А. Половцова, командированного в 1896-1897 гг.
для собрания сведении о положении переселенче-
ского дела в Туркестанском крае». СПб. 1898, типог-
рафия МВД; В. П. Вощинин «Очерки
нового Турке-
стана». СПб. 1914).
Вознесеновка селосы 1902 жылы үйы мдас-
тырылып, Черняев уезіндегі қазіргі Шымкент облы-
сының жергілікті түрғындары арасында христиан
дінін тарату жолына беріле қызмет еткен белгілі мис-
сионер, әйгілі священник Дмитрий Вознесенскийдің
қүрметіне қойылған еді. Бұлай болуының себебі
Д. Вознесенский Шымкент қаласында 1868 жылы
тұңғыш
рет шіркеу салдырып, 1875 жылы қазақ
балаларын шоқындыру жолында мектеп ашуы мен
қазіргі Ванновка, Высокое, Корниловка, Антонов-
ка селоларына және
уездің басқа жерлеріне де
көптеп шіркеулер салдыру жолындағы қызметі ерек-
ше еске алынып еді. Түркістан өлкесінің священнигі
B. А. Яковлевтің 1902 жылы Верный қаласында
жарияланған «Из церковной жизни Туркестана»
