110. Түске кіретіні рас па? Пайғамбарымыздан (с.а.с.): «Кімде-кім мені түсінде көрсе, өңінде де
көргені, өйткені шайтан менің бейнеме ене алмайды» (Бұхари, Табир 2, 10)
деген хадис жеткен. Алайда кейбір ғұламалардың көзқарасы бойынша,
Пайғамбарымызды көрген адам оның сипаттарымен де қоса көруі керек
екендігін айтқан.
Пайғамбарымызды (с.а.с.) әркім түсінде әртүрлі көруін былай деп
түсіндіре аламыз. Адамдардың көрген түсі мен өздерінің рухани болмыстары
арасында жақын байланыс бар. Егер адам түсінде Пайғамбарымыздың (с.а.с.)
кейбір жақсы қасиеттерін көрмесе, демек, ол адамның өзінде сол қасиеттер
жетіспейді деген сөз. Кейде адамның жағдайына қарай ишаралар да болуы
мүмкін. Сол себепті де әртүрлі көреді.
111. Ақиретте куә болатындығын қалай түсінеміз? Аллаһ расулының (с.а.с.) адамдармен байланысы ақиретте де жалғасын
таппақ. Осы дүниеде қамқор болғаны секілді үмбетін ақиретте де
қамқорлығына алмақ. Тіпті үмбетіне ғана емес, барша адамзатқа, тіпті
пайғамбарларға да куәлік етеді.
Құрандағы
«Әй, дәрежелі пайғамбар, Біз сені адамдарға куәгер, сүйіншілеуші әрі ескертуші етіп жібердік» («Ахзаб» сүресі, 45) деген аятқа
қарасақ, Пайғамбарымыз (с.а.с.) осы дүниеде Аллаһтың жалғыздығын айтып,
құлшылыққа міндетті екенімізді ескерткеніне күні ертең ақиретте өзі куә
болмақ. Бұл жайлы мына аяттан көреміз:
«Әй, расулым, әр үмбетке бір-
бірден куәгер пайғамбарларды жібергенде және сені барлығына куә еткенімізде олардың жағдайы не болар екен? Сол күні дінді жоққа шығарып, пайғамбарға қарсы шыққандар жерге кіріп кеткісі келеді. Олар ешбір арсыз істерін Аллаһтан жасыра алмайды» («Ниса» сүресі, 41-
42) ,
« Әр үмбетке өзінің куәгерлерін әкелетін күн келеді. Сені де
