намаз оқығанын сұраған (Бұхари, Жиһад 127 ) . Тағы бірде Мұғауия әулетінің
жиналған жеріне келіп, Пайғамбарымыз осы ауылға келгенде, мешіттің қай
жерінде намаз оқыған еді деп сұрағаны бар (Муатта, Құран 35) .
Мүбәрак сақалы мен шашы сахабалар арқылы сақталып, күні бүгінге
дейін жетті. Әнас ибн Мәлик (р.а.) былай дейді: «Бірде Пайғамбарымыз
(с.а.с.) шашын алдырды. Біз ентелей қоршап, бірде-бір қылдыжерге түсірмей
таласып-тармасып жинап алып отырдық». Міне, осындай құрметтің
арқасында жәдігерлері бізге дейін сақталған.
Ә дегеннен Ислам мемлекетінің билеушілері Пайғамбарымыздан
(с.а.с.) қалған жәдігерлерге ерекше көңіл бөлген. Бір-бірінен сатып та
алғандары болған. Әртүрлі дәуірлерде түрлі басшылардың қолымен
сақталған жәдігерлер жиналып, Аббасидтердің соңғы халифасы үшінші
Мүтәуекелуллаһ тарапынан Явуз сұлтан Сәлім ханға тапсырылып,
Ыстамбұлға апарылған. Аталмыш жерде төрт жүз жылдан бері бүгінге дейін
хафыздар күніне жиырма төрт сағат үздіксіз Құран оқиды.
Аллаһ расулының мұрасына осылайша құрмет көрсету дінімізге
ешқандай да қайшы емес, керісінше, оған деген құрметіміздің көрінісі.
Дінімізге қайшы болса, сонау сахабалардан бастап кешегі бабаларымызға
дейін бұл дәстүр жалғасын таппас еді.
Достарыңызбен бөлісу: