Рвется сердца к делам житейской суеты?
Преломи его; пусть будет сокровище его не земная суета, а Бог: научи
свое сердце более всего прилепляться чрез молитву к Богу, а не к суете
мира, да не посрамишься во дни твоей болезни и в час твоей смерти, как
богатый суетою мира и нищий верою, надеждою и любовью. Если не
будешь
так молиться, как я сказал, то не будет у тебя преуспеяния
(христианского) жития и веры, и духовного разума» (
прот. Иоанн Сергиев.
«Моя жизнь во Христе». СПБ, 1911, стр. 201–202
). Особенно
способствует сохранение взимания во время молитвы весьма неспешное
произнесение слов молитвы. «Произноси слова не спеша, – советует
святитель Игнатий Брянчанинов, – чтобы ум
с большим удобством мог
сохранить заключение свое в словах молитвы, чтобы он не ускользал ни из
одного ее слова, – произноси слова несколько вслух, когда ты молишься
наедине: и это способствует сохранению внимания» (
еп. Игнатий
Брянчанинов. Сочинений, т. V, гл. 19, стр. 99. «Во время молитвы, –
пишет прот. Иоанн Сергиев, – каждое слово нужно произносить сердцем
с тою силою, какая содержится в каждом из них. Мы должны с
твердостью сердечной выговаривать слова молитвы, крепко хранить силу
каждого слова в своем сердце, твердо веруя в осуществимость всякого
слова, особенно произнесенного во время молитвы» («Моя жизнь во
Христе», СПБ, 1911, стр. 120, 154, 292
). И все подвижники благочестия
для лучшего сосредоточения внимания на
молитве вместо с умно-
сердечной (беззвучной) молитвой соединяли и устную молитву. Устная
молитва полезна и необходима особенно для начинающих, потому что
сообразна нашей природе; мысли и чувства молитвы, выраженные в словах
и сопровождаемые поклонами, крестным знамением и др., согревают
сердце,
глубже проникают в душу, воздействуя на нее чрез органы тела
(
Достарыңызбен бөлісу: